jg进/吴菀菱

山峦料峭，再没有缓冲的眼框，也没有距离可以拉走一些驾崩的哀伤。山形在闭眼中走山，互相的复眼作用，她想，这山大概在位移，玩踢球游戏。

中秋节，月亮不乖，乱跑，方向不分，誏我们老花，给个像柠檬的歌词，我酸月亮调皮。

佛界最高的山是须弥山，人界最高峰是喜玛拉雅山之圣母峰，而佛山有很多，魔山写得最好。

流水赴大壑，孤云还暮山。韦应物写道，老了就该归去，大壑或暮山，就是他的东海和南山。

山岭是寺院的守护，如中道山本兴院，并不是真的有山，而是要立山好b代表一个jg进jg神。

登山是朝圣，登大石寺是信心倍增的机遇，不是每个人都有登山的钱或机会，要珍惜。

jg进料理就是指素食主义，当我们不吃r0u，生命就六根清净，胃肠及内脏乾净，不易生病。

勇猛jg进是修行的正确姿态，当我看到盲聋胞还能读台文所，真是佩服，但他论文没写完。

很多人都写不出论文，以交差，毕业，可能是他们指导老师太苛求了，所以要加倍努力。

我要他索取布袋戏台文刊物专辑，但他说只能读电子档，要他去扫描，他又说没钱，我也没办法。

我以後只敢念，想要送我学位的学校，因为我受不了学习压力，却很会写论文，我要跳级。

所以我去书房中展书读，我拿了叶嘉莹教授的三本创作集来看，她很有诗词的内涵深度。

我的未来由自己规划，我只要好好的写右派的文学就好了，其它左派只是理论，我也看看就好。

想要写一本哲学书，是自己的创见，我正在设想当中，我想佛法是很好的一门批判主义。

祂批评了人x弱点，心理十界，生老病si，一念三千法门，非常实用，我要以此为立论基础。

我要写佛法唯心论，跟佛法诠释学不同，而是与心理学之jg神分析合流的，以罪业等复苏有关。

先从无意识，意识，和潜意识说起，此三者之善心是良好的唯心主义，如摩诃止观之学，将声闻缘觉之一念三千，讲解完整，止恶之观，即为善念。

如我所闻之我，也有超我，自我，本我，三种，所聆听到的各自不一样，如迦叶捻花微笑，是本我。

而提婆达多的心魔，这构成很大的自我障碍，他把超我误用了，跟释尊b法，而成了魔事观。

贪嗔痴三恶道，六道轮回，天人界，二乘，菩萨界和佛界，这代表十界互具，也是如梦之解析

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