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万法文圣 第207节

牵扯到了人族已经失去的“心灵力量”,而当今之世,无论是道家,佛家,还是儒家,都是在上古的人族心灵力量上发散开来的。

道尊让陈岳学习符字。

陈岳也在这上面发散思维,真因大师若是敢传授陈岳梵文,陈岳就真学。

如此三家对应,看看能否找到心灵力量的根本。

至于佛祖的复活赛……陈岳相信,佛祖的复活一定是极为麻烦的事情,而那复杂精密的链条上面,只要有一个环节出现故障,佛祖就难以复活,由此陈岳想着,先试着拿掉雷音正宗这方面的好处,佛祖的事随后再说。

真因大师在这时候一笑,说道:“施主心障了。”

适才的话题,真因大师就此略过了。

陈岳平平静静,开口说道:“譬如长者,有一大宅,其宅久故,而复顿弊,堂舍高危,柱根摧朽,梁栋倾斜,基陛聩毁……”

陈岳看向这真因大师,一字一句,念起了法华经中,佛祖的偈言。

《法华经》是大乘佛法中的经典著作,而佛经也并非是人们所想,里面是枯燥的哲理内容,而是佛祖通过讲故事的方法,从而将佛经里面蕴含的哲理讲述出来。

像是陈岳目前所念的这一段,是法华经里面著名的“火宅喻”,讲述的是一个长者,看到了家中失火,而家中的小孩子们在里面玩耍,完全不知道里面的火势究竟,而长者在这时候呼喊孩子们离开,孩子们也不理会长者,于是长者说外面有装满宝藏的鹿车,羊车,牛车,于是孩子们跑到了外面。

在这个比喻中,火宅就是三界。

孩子就是平常人。

长者为佛,他是众生之父。也就是在发展信徒的时候,先用钱财利诱,让信徒跟着修行,到了后面,便会解脱,这是无量量的财富。

陈岳是看到了真因大师在秀金丝袈裟,并且在表示跟着修行的话,能够得到十倍好处,由此怀疑真因大师所说,指的就是精神财富,这才干脆张口,直接索要。

真因大师听着陈岳念诵《法华经》,这里面的经文内容,佛门实无,但是经中真意,和佛门契合。

待到陈岳将经中概略说完,真因大师的面色也严肃了起来,双手合十,认真说道:“施主一言一语,皆合法意,若是进入雷音正宗,即刻就能超过孽徒,并将成为佛门的近圣。”

“佛门的近圣?”

陈岳听到之后,质疑道:“我就不能成为佛门的圣人吗?”

真因大师面有唏嘘,说道:“雷音正宗一脉,并没有第九境界,至高境界就是近圣,第九境界为一片

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