产科是两个极端，倒是和肿瘤科很像，死亡是常态，可是每次见到还是觉得不舒服。

温苓听着他的絮叨，想起他们实习时第一次直面死亡。

那不是他们第一次面对死亡这个命题，学校有一门《医学伦理学》，学期末的考核不是卷面考试，而是分组做小课题，老师会根据课题汇报时全组的表现给每个人打分。

她和蒋淮南分在一个组，他们抽到的选题，是临终关怀。这个选题绕不开关于死亡的讨论。

他们查阅了大量资料，也利用课余时间去采访了已经走上临床的师兄师姐，还有从业多年的老师，去听取他们对于临终关怀的理解和体会。

有人聊了自己在临床上第一次经手死亡证明的经历，也有人聊了自己送别至亲的感受。有人觉得死亡来临之前的时间，是留给他们尽量弥补遗憾的，也有人觉得丧礼是一场荒诞的演出，根本不是为死去的人办的

他们在收集到的数据和听到的故事里，一点点建立起自己对死亡这件事的理解，直到实习，亲眼看到久病之人临终前的眼睛，先是迸发出强烈的求生欲望，挣扎、愧疚或者是解脱，然后慢慢变得灰暗沉寂，老师宣布死亡时间的声音，伴随着家属的哭声，重重敲打在每一个临床新人的心头。

那时候就有同学开玩笑，说以后还是选产科吧，生孩子是件喜事，好歹能累并快乐着。

蒋淮南第一次遇到自己管的病人死亡，难受了好几天，那几天里温苓每天下班后都陪他到处瞎转散心。

他问她，既然都是要死的，那么医生存在的意义是什么?

温苓想了想，回答他，如果是我到了那天，那么医生存在的意义，就是我曾经努力过的证明，我求助过了，我为活下去努力过了。

蒋淮南又问她，那是代表了希望吗?

她说，那是代表着救命稻草，人到了某种时候，需要有一点信的东西，才不会那么绝望。

这是她亲奶奶用一辈子来教会她的道理。她的婚姻失败而痛苦，所以她信佛，相信自己接纳了另一个女人，对她好，自己吃过的苦，就能变成福气保佑自己的孩子，也是修来世的福。

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