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周怀礼和周怀信的娘亲吴云姬便是出身吴国公家，是吴老夫人的嫡幼女，从小就跟神将府周家的嫡幼子定了亲。

吴婵娟和吴兆昆跟周家三房的三个儿子是姑表亲，以前也是常来往的。

周怀礼对吴婵娟笑着点头，又让周怀信叫表姐，对吴兆昆却不过是随便点点头了事。

好在吴兆昆才六岁，于人情世故还是迷迷糊糊，并没有在意。而且他是头一次跟着二姐来这种场合，有些怕生，总想躲着人。

周怀信跟着郑玉儿和吴婵娟进去，坐在少年郎那一桌，跟吴兆昆坐在一起。

周怀礼今儿来迟了，是特意将自己的小弟送过来的。周家别的男丁，都过了十二岁，不能来这个内院绿杨阁里，跟姑娘们在一起宴饮了。

当初他们年少的时候，对这种场合也是不陌生的。

可以说他们中很多姻缘，就是从这种少年时期的筵饮游乐中滋生的。

这就是男女之间初步的相处。

完全不认识的男女之间进行盲婚哑嫁，在大夏皇朝还没有出现过。

不过有些喜欢多管闲事的“有识人士”已经逐渐从想容女学推行的《女四书》中看见了礼教大防，开始游说那些世家大族对于女子要管束得更加严厉，极力推崇“男女七岁不同席”，还有女子大门不出，二门不迈。

但是如今是太后当政，世家大族的女子地位崇高，对于那种迂腐人士的言论便没人理睬。

而入想容女学受影响的女子，又是中层家庭为主，所以如今大夏皇朝女子的地位，基本上呈两极分化之态。

上层的世家贵女更自由一些，规矩也少一些，也还没有女子无才便是德的陈词滥调。

中层家族的女子却已经开始了被重重礼教关在笼子里的日子。

而最下层的女子，却为生计所迫，无法被关在后院无所事事。很多人家有瓦遮头就不错了，哪里来的后院呢？更别说二门了……

周怀礼将幼弟交给郑玉儿带进去，站在门口又看了一眼屋里，笑着问道：“刚才是哪位姑娘说的

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