祁震这个人身处于天地之中，既是独立的，也是包含在天地之中，是万千生灵之中的一份子。

然而祁震自己能否察觉到自我的存在？这个问题看似简单，天下间所有人都能够察觉到自我的存在，可是这个自我的个体却无法脱离于天地而独存。

仙道逆天而行最重要的一步，就是寻觅到真正的自我存在，独异于天地之外。

然而有趣的是，在此之前，修士的真气法力，无一不是来自于天地之间，与其说仙道修士独异于天地之外，倒不如说仙道修士正是与天地最为亲近者，就连炼神境修士的神通亦要从天地之间的法则体会参悟。

自我存在要独异于天地，参悟玄理、精深法力却无法离开天地，这个矛盾其实一直贯穿日后的修炼，直到霸仙老人形神消散，他都没有真正解答出来。

不过霸仙老人却是给祁震指出了一条可以参考的道路——炼道境。

祁震猜测，这个境界的名称，应该也是当年三圣定下的，所对应的不是简单的仙道修炼境界层次，而是对自我存在的终极追求。

三圣与霸仙老人，以他们的修为境界，似乎都隐约摸索到那最终极处的景色，然而都没有人能够亲自达到那般境界。

以霸仙老人的惊才绝艳与行事狂放不羁，他根本不在乎自己的生死成败，只希望能够印证炼道境的存在，所以他让祁震分别找到逆神杖与《玄心鉴》。

《玄心鉴》祁震只见过副本，正本如不出意外应该还在混元洞天内中。而逆神杖似乎就近在眼前了。

只不过祁震距离三圣与霸仙老人所追求的境界实在差得太远太远，很多事情根本无法想象与摸索，只能尽自己所能去了解。

“你可知何谓五气朝元？”溯光真人看着沉思的祁震突然问道。

祁震从思考中恢复过来，说道：“五气相和，内外照见如一，神识遍照大千，内观自在。天地间诸般灵异莫测之变化，都有化混沌为清明、散清明归混沌的修为。”

“五气朝元是你的大五行真气的根基吗？”溯光真人再问道。

祁震摇摇头，说道

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