地灵气，使其化为修炼真气；再往后的三个阶段，则是凿磨心念意志，除了是要逐步强大法力神识，另一个方面也是要逆反先天，收摄元气，回归人身原始发端。

当真气纯粹完成、元气收摄如常，后天与先天的极致便都已达到，两者抟和为一，超脱先天或后天的局限，这一步迈出，才真正有资格谈仙道二字，也是一种更加高远的境界。

在仙道七宗内中，所有宗门都是需要达到真元境界才有资格收徒传法，而玄天宗则更加严苛，需要再进一步的金丹境界才能收徒。

其实到了真元境界之后，真气元气抟和为一，修士一身的生命能量就只剩下真元这一根本了，到了此等境界，修士会更加重视自己生命，因为一举一动都是真元的运转，修士的肉身炉鼎也会有许多奇妙的变化。

真元境界的修士，理论上寿命可达八百年之久，其实玄天宗之中，也有少许比流光真人辈分还大、但修为却未达到炼神境的修士，只不过这些人大多已经是常年封关不出，而且人数极为稀少。

原本仙道宗门之内，经常会有辈分极高、寿数极大的老前辈，只不过中州经历过仙魔大战这一摧折，大多数仙道宗门的长辈高人统统陨落，换来魔道六门的尽数覆灭，许多名比流光真人岁数要年长数百近千、已经不知道高出多少辈份的老真人，为了仙道传承不至于断绝，都在那一场惨绝人寰的战争当中逝去。

仙道修炼本就劫数重重，这些劫数不仅来自与修士自身，还有很多是来自于外界的冲击，所以真元境界修士纵然有八百之寿，也不见得能够安然轻松地活到八百年之后。

在真元境界门前，祁震想了很多，尤其是悟出“劈道”随形神变化、移形手段之后，祁震明白，若无此身立世而存，自己心念神智则不可能孤立浮游于天地之间。

形不立，则神不存，即便是炼神境的修士，也是高度依赖肉身炉鼎的存在，修出的身外化身的神通，那也是真确存在的生命和肉体，并不是虚无缥缈的幻影。除非是在此基础上更进一步，达到炼虚境那传说中的修为，则有可能凭借不灭元神而轮转于世间。但实际上，祁震明白，即便是炼虚境修士，也不会轻易放弃自己的肉身炉鼎，因为这是一切修为的寄托所在，一旦元神轮转，前生一切修为则化为流水而消散。

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