界高低、根基深浅的差别,导致有人消耗过多、有人则无甚消耗的问题。
祁震知道,仙道之中的飞行之术,其实要到了炼神境才会有真正的突破,届时以虚空定力驾驭自身周围空间而飞行,那便不是御风飞行,而是叫做御空飞行,某种意义上,与祁震自悟而出的移地遁有异曲同工之妙,但境界上的差别还是非常遥远。
而在炼神境之前,所有飞行之术,都要消耗修士自身法力真气,而且消耗一点都不少,如果没有地支时轮阵,祁震恐怕还要做好在地面上赶路的准备。
至于修士所说的日行千里,并不是一日十二个时辰都在赶路,且不说真气法力能否为继,夜间飞行,周遭漆黑一片,恐容易受到莫名袭击,所以对于大多数未达到炼神境的修士而言,日行千里的速度,不过就是每天白昼日头最光亮的几个时辰,这也是比较稳定的飞行速度。
至于像溯光真人那般,从天南之地带着祁震回到玄天宗,只需两日时间,而且中途还是为了照顾同行门人而下地驻留,否则当日便可来回两地,可见修为境界的差别。
祁震等人也是如此,在午后不到两个时辰,便已经赶了千里遥远,也不打算继续飞行下去了,虽然有阵法护持,众人的消耗还是不少,所以便依着微积尘的指向,前往高树城,暂作停歇。
高树城是一座中州不大不小的城镇,甚至不能说是“城”,因为它与天南之地的诸多防备森严的城镇不同,高树城周围连城墙都没有,完全是开放式的结构,但是在高空中俯瞰,祁震便能隐约察觉到,即便没有实质的城墙做分隔防御,高树城起起伏伏的诸多建筑外围,还是有一圈无形的界限,不让城镇本身无限扩张。
至于高树城外面,则是广袤平坦的农田,只不过如今已经是年关将至,农田之中并无作物,只有几头耕牛肆意行走,潇洒自在。
祁震看到这一幕场景,才逐渐感觉到,玄天宗是如何将烟火俗世与修士仙境分隔开来。尤其特别的是,虽然玄天山脉以南的中州地界大多不降雪,可是空气中弥漫的丝丝寒意,以及草木农耕特有的生发气息,才是这片烟火俗世最为明显的特征。
祁震忽然感觉到一种跟寻常世俗脱节的异样氛围,自他年幼,几乎就没有离开过祁家一步,即便后来自己选择离开红石城、
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